19 июня 2010 года. Тбилиси. Облачно. Обычный летний день. Но, несмотря на то, что пока еще утро, на улице стоит удушающая жара. Но последний рабочий день недели уже начался, и сотрудники офиса один за другим объявляются на работу. Примерно через час наше внимание привлекает необычное сверкание молнии и грохот: вслед за которыми полил такой сильный дождь, когда, как говорят в народе, льет из ведра. Все невольно повставали со своих мест и прильнули к окнам. Отсюда хорошо просматривается проспект им. Александрэ Казбеги: по тротуару быстрыми шагами, спеша укрыться от дождя, кто под зонтом, а кто – без него, двигаются пешеходы. Люди спешат укрыться от дождя в подъездах домов. А по проспекту на большой скорости к центру города движутся современные автомобили: казалось, и они пытаются как можно скорей укрыться от проливного дождя.

Наш коллега Георгий по прозвищу “Пчелка” во всеуслышание, с большим чувством произнес:
- Люблю такой дождливый день, он мне напоминает мой любимый Сухуми! Сильный дождь, появившийся после утомительной жары как будто по мановению волшебной палочки, вдруг, откуда ни возьмись – для всех становился большим “праздником”… Эх, пройтись бы сейчас по берегу моря и выпить с друзьями кофе, заваренный по-нашему, на песке…

Эта последняя фраза была сказана Георгием с большой грустью. – Смотри, какой, оказывается, он у нас романтик, наша “пчелка”,- заметил Васико.

Получилось так, что по ряду причин большинство сотрудников нашего офиса – родом из Абхазии, этой благословенной Богом земли, временно оккупированной силами зла. Таким образом, ностальгия Георгия по Абхазии передалась всем нам, и каждый окунулся в свои раздумья. Лично я вспомнил свой дом в Гудаута, покинутую могилу матери, родных и близких, друзей, соседей, море, школу и многое другое – все, что сегодня пока еще питает мои чувства, дает мне силы. Не приведи Господь окончательно потерять надежду на то, что я вновь соприкоснусь, вновь встречусь со всем дорогим, родным и любимым, там, в Абхазии… Все святое и наилучшее, что оставило в моей душе след, сохранилось, осталось в ней – как живительный, неиссякаемый источник заряжает меня оптимизмом и питает мою надежду на лучшее будущее…

Наша милая юная Лана, мать-грузинка, тоже член нашей маленькой семьи. В конце 1993 года ее вместе с родителями и родственниками изгнали из Абхазии только потому, что были грузинами. Абхазские сепаратисты готовы были передать ее дом, все имущество, как, впрочем, и многих десятков тысяч пострадавших грузин, северокавказским боевикам, за их “заслуги” в этом братоубийстве. Тогда ей было всего лишь 6 лет.

В этом же офисе работают и прошедшие войну ветераны силовых структур. Они на себе испытали все ужасы грузино-российского противостояния как в Абхазии, так и в Цхинвальском регионе в 1992-1993, 2008 годы.
Во время работы в упомянутом ведомстве, чувствуя близость трагических событий в обоих регионах, они, исходя из имеющихся возможностей, сделали все, чтобы уберечь своих сограждан от надвигающегося несчастья. Но из-за неравных сил события развернулись в противоположном направлении. В результате мы получили все то, перед чем оказались сегодня все пострадавшие: и грузины, и абхазы, и осетины – вся многонациональная Грузия. Реакционные силы трех наций при содействии российских пособников и при непосредственном их участии добились- таки желаемого. Сегодня же многие из них, накопившие богатство в результате разбоя и грабежа мирного населения Абхазии и Шида Картли, предстают перед нами как “успешные бизнесмены” не только в России, но и в других странах мира. Чтобы не отходить от основной темы нашего разговора, отложим разговор по этому вопросу на будущее.

В этот день наши сотрудники ушли раньше меня. Мне надо было дорабатывать очередной материал “Некоторые вопросы имперской языковой политики России в Абхазии и ее итоги”. Время бежало незаметно. За делом не заметил, как наступила ночь. Закончив работу, собирался было идти домой, но тут зазвонил телефон. Взяв трубку, услышал голос русскоговорящей женщины, которая спрашивала “Клуб экспертов”. Получив подтверждение, она сказала, что звонит из Сухуми. Затем поинтересовалась моей должностью. Я ответил, что являюсь дежурным редактором и выразил готовность ответить на все интересующие ее вопросы.

В самом начале разговора женщина недовольным тоном заявила мне, что постоянно читает материалы, публикуемые на сайте “Клуба экспертов”, и возмущена тем, что “избранных лидеров” абхазского народа мы упоминаем то сепаратистами, то марионетками, или чаще – обоими эпитетами. По ее мнению, так продолжаться не может, так как когда-нибудь мы, как соседи, должны будем восстановить нормальные отношения. По ее словам, нам должно быть стыдно, что мы их президента Сергея Багапша называем марионеткой. И вообще, ей непонятно, почему это мы постоянно упоминаем о нем именно так, ведь он зять грузин, у него жена – грузинка. Все это незнакомка выпалила с такой скоростью, что мне не удалось вставить и слова. Желая аргументировано ответить ей, я попросил сообщить свой телефон, чтобы перезвонить самому. На что услышал, что мне не стоит беспокоиться о ее расходах, что она самодостаточный человек, в настоящее время проживает в центре Сухуми, по бывшей улице Ленина. Чтобы убедиться, что звонок действительно был сделан из Сухуми, я задал ей несколько вопросов, на которые она ответила лишь частично. Сказала, что раньше жила в Гудаутском районе, откуда после войны и переехала в Сухуми. В Гудаута она хорошо знала всех должностных лиц абхазской и грузинской национальности. Я спросил о том, знала ли она двоих из них – бывшего председателя колхоза села Ахалсопели Давида Гогоберишвили и бывшего второго секретаря Гудаутского райкома партии Юрия Табуцадзе и знает ли, что оба скончались здесь, в Тбилиси. Моя собеседница близко к сердцу восприняла известие об их кончине и отметила, что они были прекрасными людьми. На мой вопрос: в чем же тогда провинились перед абхазами эти люди и десятки тысяч подобных им граждан? Ведь если бы не эта трагедия, то они были бы живы и сегодня!? В ответ я услышал молчание… Наверное, я выдал себя, потому что собеседница спросила о том, кто я, откуда так хорошо знаю гудаутцев. Я не стал скрывать свою личность. Сказал, что сам я родом из Гудаута и хорошо знаю, что по указанию абхазских сепаратистов в 1992 году в Ахалсопели после садистских пыток убили 40 мирных моих сограждан только потому, что они были грузинами. Все население села вынудили покинуть собственные дома, все нажитое, чтобы затем самим завладеть их имуществом. Она поинтересовалась, есть ли у нас реальные доказательства этому, на что я ответил, что их у нас довольно много, что не сегодня, так завтра совершившим это преступление и их подстрекателям придется ответить за содеянное. И тут же добавил, у абхазов и грузин не было причин воевать друг с другом, мы веками мирно жили бок о бок, и если бы не третья сила, можно было избежать трагедии. Тут собеседница отозвалась на мои слова и спросила, не подразумеваю ли я в этой третье силе русских. Что я и подтвердил. Установилась пауза. Я воспользовался моментом и, убедившись, что собеседница по-прежнему на линии, спросил: как, по-вашему, в чем же грузины провинились перед русскими, что уже который раз наказывают нас? Ответ был прямой. По ее словам, основа этому была заложена еще 9 апреля 1989 года, после трагических событий в Тбилиси, в чем русские не виноваты, так как просьба о переброске из Москвы в грузинскую столицу внутренних войск исходила от местного руководства. Она считает, что после распада СССР Грузия отвернулась от России и взяла курс на Европу и США и потребовала вывода российских баз из Грузии… – У нас муссируется мысль, что ни Европе, ни США еще долго будет не до Грузии,- сказала моя собеседница. – Таким образом, выходит, что не абхазские лидеры – марионетки России, а руководство Грузии – марионетки американцев,- заключила она.

Я попытался объяснить, что после распада Советского Союза, Россия – наследница этого супер-государства не оставила нашей маленькой стране никакого выбора. Используя свои энергоносители и возможности российских баз, дислоцированных в различных регионах Грузии (Абхазии, Аджарии, Южной Осетии, Самцхе–Джавахети), она активно вмешивалась во внутренние дела независимого суверенного государства – Грузии. А если быть кратким, то у грузин никогда нечего было делить ни с абхазами, ни с осетинами, ни с представителями других национальностей, с которыми в течение веков мирно проживали в этой маленькой стране.

Что же касается г-на “президента” Сергея Багапша и его окружения, то я сказал своему оппоненту, что хорошо знаком с ними из нашей совместной деятельности в прошлом. И нравится ли это молей собеседнице или нет, но шаги, предпринятые ими за последние годы, большинству абхазского населения не принесут ничего хорошего. Российская, на первый взгляд якобы “безвозмездная”, помощь за счет все более увеличивающихся уступок (продажи) национальных ценностей не только лишит их потомков т.н. нынешней свободы, но приведет, как это произошло с северокавказским населением, к полной ассимиляции абхазов. Осваивание переброшенных Москвой в Абхазию солидных сумм происходит по различным схемам ограниченным кругом высокопоставленных чиновников режима, а большинство населения в очередной раз останется обманутым.

Под конец я сказал собеседнице из Сухуми, что грузины очень ценят заслуги тех русских, которые внесли свой бескорыстный вклад в развитие грузинского государства, в развитие нашей науки, культуры. Их имена золотыми буквами внесены в нашу историю, и их знает каждый грузин. Но, к сожалению, мы навсегда запомнили и имена тех высокопоставленных русских чиновников, которые в разное время огнем и мечом грабили, разоряли и покоряли свободолюбивый грузинский народ и их страну.
Незнакомка из Сухуми внимательно выслушала меня. Правда, она не до конца раскрылась мне, но я все-таки благодарен ей за то, что в отличие от некоторых, она изыскала возможность лично высказать свою сердечную боль. Надеюсь, что после чтения этого письма у нее не исчезнет желание отозваться… Может, она – один из тех голубей мира, который еще раз подтверждает о необходимости начать прямой диалог между нашими народами, так жизненно необходимый для обеих пострадавших сторон, для урегулирования грузино-абхазских отношений.